Há quem diga que a
Piñata, também conhecida como Pichorra, é uma tradição da Península Ibérica que
teve a sua maior projecção nos países de língua espanhola, especialmentel no México.
Geralmente afirma-se que os chineses talvez tenham sido os primeiros a usar algo parecido com a
piñata como parte de sua celebração do Ano Novo e que marcava também o início da
Primavera. Criavam formas de vacas,
touros e búfalos revestidas de papel colorido e cheias de cinco tipos de
sementes e usavam bastões coloridos para as partir. O papel decorativo que as
cobria era queimado e as cinzas juntadas e guardadas para dar boa sorte ao novo
ano.
Pensa-se
que no século XIII, Marco Polo trouxe
consigo a “piñata” ao voltar da China para Itália. Ali ela adquiriu o seu nome
actual, da palavra italiana pignatta, (pote
de barro frágil), e passou a ser enchida com quinquilharias, jóias ou doces, em
vez de sementes, na altura da Primavera.
A tradição espalhou-se então para a Espanha, omde partir
a piñata tornou-se um hábito no primeiro domingo da Quaresma.
No início do século XVI, os missionários espanhóis levaram a piñata
para o México. No entanto, os missionários ficaram muito surpreendidos ao
descobrir que os nativos do México já tinham uma tradição similar. Os astecas
comemoravam o aniversário de Huitzilopochtli, o seu Deus do Sol e da Guerra,
colocando um cântaro de barro num poste no seu templo no fim do ano. Enfeitavam
o cântaro com penas coloridas e enchiam-no com pequenos tesouros. Depois
partiam-no com um bastão e os tesouros que caíam eram oferecidos a Huitzilopochtli. Os Maias também tinham um cerimonial semelhante em que participantes de olhos vendados batiam
num cântaro de barro suspenso por uma corda.
Como parte de sua
estratégia para evangelizar os índios, os missionários espanhóis usaram a piñata para simbolizar, entre outras coisas, a luta do cristão para
derrotar o Diabo e o pecado e passaram a ser partidas durante o tempo do Advento nas
“Fiestas de las Posadas”.
A piñata tradicional
era um cântaro de barro revestido de papel colorido e em forma de estrela com
sete pontas enfeitadas. Dizia-se que estas representavam os sete pecados
capitais: avareza, gula, preguiça, orgulho, inveja, ira e luxúria.
O colorido representa as
tentações que atraem a atenção do bom cristão. Golpear a piñata de olhos
vendados representava a fé incontestada e a força de vontade que vencem a
tentação e o pecado. Os brindes dentro da piñata eram a recompensa, a graça que
se recebe com o perdão dos pecados.
No México, ainda hoje, quando uma pessoa bate
na "Piñata" para a partir, é costume cantar-se a
seguinte canção:
Dale, dale, dale, no pierdas el tino,
porque si lo pierdes, pierdes el camino.
Dale, dale, dale, no pierdas el tino, mide
la distancia que hay en el camino.
Dale, dale, dale, no pierdas el tino,
porque si lo pierdes, pierdes el camino.
Dale, dale, dale, dale y no le dio,
quiten le el palo porque sigo yo.
Com o passar dos anos,
as pinãtas perderam o seu “carácter religioso” e são indispensáveis nas festas
de aniversário e em todas as ocasiões festivas.
De facto, as piñatas
tornaram-se tão tradicionalmente mexicanas que o México até as exporta para
outros países.
Em Cuba a tradição das
"Pinhatas" é imprescindível em festas infantis, onde as "Piñatas" não são destruídas com um pau, mas na
parte inferior são afixadas cordas. As crianças em simultâneo puxam de uma
corda cada um, e assim que um adulto dá sinal, descola-se a base da "Piñata", da qual saem doces, caramelos, "confettis" e pequenos brinquedos.
No Brasil a tradição
instalou-se no Nordeste, mais precisamente nos estados da Bahia, Pernambuco,
Paraíba e Rio Grande do Norte. Com o nome de Quebra Pote ou Quebra Panela, a
brincadeira restringiu-se ao período das festas Juninas (o equivalente às nossas
festas dos Santos Populares)– Santo António, São João e São Pedro. Ergue-se,
normalmente, num canto do arraial uma trave, colocando o pote no meio. Ao
contrário do que acontece no México, a brincadeira no Brasil é aberta a
crianças, adolescentes e adultos, todos vendados ou com máscaras.
E nós lembramo-nos de
ver esta tradição nos livros do “Chico Bento”.
Em Portugal, não nos lembramos de
nenhuma tradição de piñata, mas ainda no ano passado, em pleno São João se
comemorou uma tradição verdadeiramente medieval e criminosa da “queima
do gato” no pote de barro.,
semelhante a uma tradição dinamarquesa que morreu há 2 séculos...
E como o sagrado e o profano andam
sempre associados, há uma tradição na Dinamarca chamada “Fastelavn” que começou
perto do ano 1500 e que marcava o início da quaresma, mas tinha origem pagã.
Representava o fim do inverno e dos males que este trazia. O
gato preto simbolizava o inverno e o mal e por este motivo, nesta celebração,
até princípios do século XIX era costume colocar um gato vivo dentro de uma piñata
e fazer com que ele saísse por meio de golpes, com intuito de afugentar a
escuridão e o mal.
Mas esta tradição morreu há 2 séculos.
Desde
então, utilizam uma piñata e, obviamente, sem gato.
Mas tradições profanas à parte, não podemos
acabar este longooo post sem falar das piñatas mais bonitas do mundo…e são
feitas em Portugal!
Meninas e meninos, conheçam o trabalho formidável da Piñata Colada!
Não são absolutamente fantásticas?
